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    昆州的羌人，桂州的俚人，相继叛乱，朝廷不得再次派出精兵悍将平剿。

    如果说这两地距离江都很远，且都是蛮夷土著，众人感受还不深，那么当萧世略也开始在江淮地带作乱时，江都城便再次有了风声鹤唳的趋势。

    皆因这位萧世略的父亲乃是南陈降将萧摩诃。

    虽然平陈后，萧氏风光不再，萧摩诃本人也投入了汉王杨谅麾下，去北方戍边了。

    但在江南，这仍是极具影响力的世家大族。

    萧世略作为大族子弟，号召力也远非当初那些泥腿子渠帅可比。

    莫非平静数年后，江南又要再兴兵灾？

    ……

    就在这种日渐紧张的氛围之下，杨遇安陆续收到了两条熟人相关消息。

    其一是开春不久的某日，杨遇安忽然感觉杨广的气运有所跌落。

    排除自己修为增高的因素，唯一可能，便是外界发生了一些对杨广不利的事。

    果不其然，不久后，城中就传来消息，智者大师在途经石城寺讲法的时候，在佛像前入灭。

    这比当初智者未来身所预言的秋天足足早了大半年。

    杨遇安照此推断，了断凡世因果后，智者很可能已经证就菩萨位，现世身提前飞升净土。

    “菩萨啊、尊圣啊……也不知这种超然世外的境界，是一番怎样的风光！”

    ……

    如果说智者的事情只是让他略生羡慕之情，那来自陆双的信件，则是真正引起了他的重视。

    正如前文所言，在朝廷授意下，蒋州建康旧城几乎是一座不设防的城市。

    虽然近年状况有所好转，到底砌回了一点城墙，但也只够防一防小毛贼而已。

    真要再来一次开皇十年那种规模的叛乱，数万人一围，被攻陷是早晚的事。

    而建康作为六朝旧都，象征意义那可太大了，不能轻易丢失。

    于是蒋州刺史郭衍第一时间开始备战。

    筹兵粮，抓壮丁，向邻近重镇江都请求支援。

    日子本就过得紧巴巴的蒋州士民一时苦不堪言。

    若非陆双这两年得杨遇安“接济”，这一波搜刮下来，怕是又要破产。

    如今虽然维持住了，但剩下一群老弱妇孺，万一贼兵一来，官兵又不管他们死活，那就危险了。


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