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    制科是由皇帝临时下诏举行的考试称制科。而常科则是每年固定举行的，至少有五十多种考试项目。

    此外，武则天时期，除了文举之外还增设了武举。尽管考试的科目如此之多，但是录取率十分的低。常科中秀才科最难考，唐太宗时期就出现过一个秀才也没有的情况。后来唐朝时期秀才科就曾被废弃过，相比于大秦的两千多人参加就考上了十几个，剩下还有三十多个当了老师的比例，大唐的科举只能说是聊胜于无。

    子婴一直想要让大秦的科举一点点的成长到前世大唐的水准，虽然他知道这需要时间，但更需要的是他和张良等人对于科举的结构和形式渐渐的丰富。

    大唐科举考试的项目不光多而已，考试的范围也是非常之广。

    从当时的经文到时事政治，从历史法律到民生，从文学到算学等等，而且不仅考儒家，还考道家。并不像明清时期只考八股文，内容只从四书五经中出。

    唐朝学子要学习的内容十分的广泛，自然考试的难度也在无形之中增加了。梁朝的昭明太子编的《文选》，常作为考试的内容之一。杜甫曾过说“《文选》烂，秀才半”。连杜甫都这么说了，足以见得当时真正考上了进士的人得学到了个什么程度，知识都被他们给学杂了，说的就是大唐的考生们无疑了。

    当然，大唐的科举有好的地方，但是因为这是个能让人一举登天的事，自然也就出现了不少不怎么能拿上台面的事，这自然也正是子婴在这个时代应该避免的。

    在大唐科举考试前后，考生是要递“投名状”的。

    考官对一个考生的喜好可以说决定了考生这次考试的命运。著名的《近试上张水部》“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”就是去打探考官的喜好。武则天时期增设过殿试，就是由皇帝亲自来考量考生。

    这在面上说还可以算是没什么问题，但是这样的情况自然会滋生出腐败的土壤，要说在这样的情况下任何人都没有搞过暗箱操作，说到底是没人信的。


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