第一一六章 中国化,中国话-《乱清》
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如此一来,一省之“治教”,就上升到和一省之司法、财政相同的高度了。
“除此之外,”关卓凡说道,“‘西北总督’衙门里,也要有一个专门的机构——至少,‘西北总督’的幕中,要有人专责教务这一摊儿,专门负责联络、协调陕、甘、新三省的‘教务管理局’。”
几位大军机都晓得,轩亲王一向是主张“精兵简政”的,现在,居然在陕、甘、新三省新增设一个如此高级别的衙门,可以想见,王爷真正是下定了决心,要好好儿的“治教”了!
“治教,首先要‘钦定教义‘’——”关卓凡说道,“不然,公说公有理,婆说婆有理,就乱了套了;异端邪说,亦会趁虚而入,蛊惑人心。”
钦定教义?
“我早就想做这样的一件事——”关卓凡说道,“朝廷出面,召集精通教义的饱学之士,将回教经典,一一整理,钦定之后,刊刻颁行,以为弘法之绳墨。”
几个大军机都是心头微微一震。
“王爷,”文祥说道,“这真正是……好大的一件功德!”
关卓凡微微一笑,“这确实是好大的一件功德,不过,正因为其大,所以,必须回人、维吾尔人共襄盛举。之前,新疆未定,‘钦定教义’一事,就谈不上维吾尔人那一块儿;现在,新疆的战事,收官在即,‘钦定教义’,可以摆上日程了!”
“是!”
“钦定教义,”关卓凡说道,“有三条,是要特别留意的。”
“第一,不论何教、何派,其教义都以导人向善为第一精要,”关卓凡缓缓说道,“我晓得,回教,也是讲究平和、中道、宽容、善行的,所以,但凡有教唆信众报复、仇杀的,皆属妄诞,非正信、正行,不得留存于‘钦定教义’之内。”
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