第五十七章 仲夏的国度-《旧神残梦》
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销毁林地象限的资料之后,柯林再次取出铜板和配置好的溶液,继续制作坐标监测仪式。
应该将这种练习视作一切巫术进展的基础,因为二十四小时聚焦于这些微型仪式,才是他的意图强度能在短时间内提升的原因。
柯林毫无痕迹地发动物结,随着意图如刻刀般聚焦,十条肉眼几不可见的细线同时在铜板内部出现,并排着像树根一样蔓延开来。
不到二十秒的时间里,他一气呵成蚀刻下仪式所需的线路,当最后收尾完成时,第一根线内填充的半物质没开始衰退。柯林立刻伸手将铜板插入密封的溶液箱中。随着物结的失效产生真空,线路将自己抽取事先精炼提纯的材料蒸汽。
在这种工艺下,仪式主干中的杂质可以被控制到令人发指的地步。
经过这段时间的尝试和改进,他已经可以同时制作十个集成灵路,加上自己的手法越加娴熟,手头坐标测量仪式成品的数量快速积累,目前已经达到五千余个。
所有材料都是直接向调查部申报的,毕竟除了红石之外,其他成本大致只有传统仪式阵地的万分之一。结果直到现在,柯林也没用掉以前进行一次仪式所需的材料。
这种量级的消耗,任谁也不会联想到他在背地里究竟做了什么。
柯林收了收神,也许是因为刚阅读完林地象限的资料,他的脑海中总是冒出一些和眼前工作不相干的联想……斯勒兹林地里仲夏的国度,月光清透,大地丰饶,橡树祭司们用风笛和灵魂感慨万物化育。林地人执拗地相信,树冠和泉水中住居着天真的圣灵,没有重量的它们上下盘旋,一沾到薄暮就化为纯洁而虚幻的白鸽,振翅指引某个幸运儿穿过林中空地弥漫的雾气,重回传说中的永恒年轻之地。
在那里,牛角之门幽光微照,哪怕很早就死掉的人,也会随着露水浮现而重生。
也许橡树的祭司们毫无自觉地使用着巫术,柯林一遍收拾着黄铜板一边心想。但实在很难想象,自己手中的造物与祭司的诗篇出自一致的原理,遵循着同样的律法。在同盟,巫术的田园牧歌时代已经消逝,也许还没有彻底工业化,但至少进入了手工工坊时代,测量和计算取代了优美空灵的吟唱,流水线般培养的巫师们,执行着完全标准化的仪式。
安赫人眼中的圣灵和邪灵只是影子,与薪炭无异的力量之源,巫术就得像一台精确的蒸汽轮机,唯一值得考虑的是效能,剩下的其他一切都是累赘。
两个选择迥异道路的象限,在新历二世纪发生碰撞,结果是盖卢-斯勒兹林地诸国全部覆灭,整个象限被征服。安赫人踏着祭司的累累尸骨,填平山泉,伐倒焚烧圣像树,听取国王们的忏悔,并着手改写林地遥远的口述历史。空灵圣洁的林中地自此为强权所奴役,被另一种冰冷的价值观重新整理审视,然后丧失原意,完全沦为愚昧和贫穷的代名词。这点,直到现在也没有任何改变。
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