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    也许是古代人普遍早慧，她的年龄只在十四五岁左右。从人偶的脸上看不出什么鄂图民族的特征。而那张脸庞的仿真程度——即使凑得很近，也得盯着看十秒以上才能感到一丝违和，可与其说那是人造的虚假，不如说是虚幻。

    因为在这浑浊的尘世，不可能生养出如此纯粹的生物。

    尤其是那对红玉的眼睛。

    这并不是伯爵弗里德的失误，反而是他故意为之，因为在那歌剧台本里，作者也正是这样的比喻来描写莉狄娅的。

    柯林有了一丝怪异的感觉，倒不是因为她的面容和目光。而是在戳到人偶脸颊的那一刻，他反倒感觉像是自己被人触碰了一样。

    尽管那只是很淡的错觉，而且稍纵即逝。

    自己确实对这具人偶提不起防备心，所以才会容许它的跟随。而且即使这样一直盯着看，自己也不会像面对陌生人那样，产生羞怯或害怕冒犯对方的顾虑。

    《莉狄娅》不是任何神话或民间传说，而是一位诗人创作的长诗。从情节来看，莉狄娅这个角色显然又是“苏”的镜像在人类精神世界的映射，象征着那过于充沛，而以至于有害的生命力。

    它作为偶像被放在舞台——或者说祭台上，被人们当作莉狄娅长时间膜拜，久而久之就发生了活化。这并不是多么罕见的事，也是古代世界曾进行圣像毁坏运动的原因。被膜拜的塑像为同位异神提供了降临的前提，就像薄德艾维斯之于这具人偶一样。

    但这真的是降临吗？柯林闭上眼睛感受自己的深层意识，隐隐能感觉到苍白女神并未离开。它只是在遥遥控制着这具人偶而已，甚至这种控制也是以柯林为媒介进行的。

    这反倒说明祂不打算吞噬掉柯林的意识。无论是做不到，还是从一开始就没这个意图。

    柯林叹了一口气，起身去找了自己常备的急救包。里面有简单的伤口缝合和包扎的工具。人偶腿上狰狞的伤口仍暴露在空气中，他不知道改怎么修理如此精妙的造物，但是暂且让开口闭合总没有错。

    那是非常严重的贯穿伤，暴露出了莉狄娅内部湿润的人造肌肉，甚至能看见骨骼。柯林留意了一下，发现那些骨骼是一种轻盈的合金，所以没有任何破损。他蹲下身体，开始着手清理和缝合创口。

    一针一线中，人偶似乎感觉不到疼痛，只是好奇地低头看着柯林的动作。

    半个小时后，柯林扎紧人偶右腿上的绷带，绷带和皮肤的边缘稍微勒下去了一点，像穿了白色的绑腿，倒也不影响美观。

    做好这一切，他开始感到困意袭来。

    柯林再次打量人偶脏兮兮的身体，才发现她仍穿着那套“清凉”的戏服。虽然年幼的身材还很娇小，雪白的皮肤却在薄纱下若隐若现。人偶对此并无自觉，身上的脏污似乎也并不令她难过，简直就如同一个初生的婴儿一样。
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