第六章 现代的坐标-《旧神残梦》


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    有人用图像作为符号,用声音作为符号,但时间越接近现代,则越倾向于用数字作为符号。毕竟符号具有任意性,有意义的从来都不是符号自身,而是符号之间的关系。一个人的名字叫作“柯林”或者“123“都没有区别,重要的是它和“伦茨”“海涅”“季丽安”等其他符号之间的关系。而比起图像和声音,可以进行运算的数字显然更便于表达这种关系。

    “坐标”正是将这些千丝万缕的关系表达为了虚界中的相对方位。一种比自然语言更精确的符号系统,尽管比起简短的语言词汇来说,表达一个坐标就可能需要几百上千,甚至更多位的数字。

    “文字需要通过字典来释义,但坐标的释义已经被表达在相对位置里。也许这样说不太准确……但是我理解一个坐标,只要得到它和另一个已知坐标的相对位置就行了。”

    这是季丽安的原话,无论哪里的神秘学教材都不可能用这样的语言来传授知识,这是独属于她的理解,但是经过了几年填鸭式的熏陶,柯林的思维开始和她接近。

    柯林若有所思,想象着如果是季丽安在这里,她会如何思考,如何行动。每次遇到这种难题他就会下意识想到季丽安,但是此后的一段时间,柯林可能只能依靠自己了。

    他用手铐将已经脱力的中年人拷在车辆的护栏上,然后重新走进了车厢里。那里的重型车载调频仪式还在运作着。在附近两百平米范围内进行着频率压制。

    柯林检查了密封的仪式阵地,一页页纤薄如纸的铜板上蚀刻着坐标,都是九段式的。活性水银和几种植物的炭被调和成了巫术墨水,注满凹陷的回路。它的精致不同于柯林此前见过的任何仪式,尽管他在季丽安和地下巫师的手中见过更繁密华丽的,但眼前的重型调频仪式却充满了一种标准化的,合理的美感。

    他尝试着理解仪式中那些坐标的意义,一个部件一个部件检查过去。这里是某种声明,仪式中几分实物媒介的坐标分别为……(九段数字),从而,现实世界的万物和象征的符号网络之间完成了接合……然后接着看下去,他很轻易地找到了仪式的调频结果,一个类似辛西里的频率,几乎没有巫术能在这里生效。也就是他目前身处的背景音。

    这个频率同样被书写成了九段数字,通过和中年人的坐标进行对比,就获得了他们之间的相对位置。

    至此,柯林对中年人在虚界中的方位有了把握。


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