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    不在战时，轩军并不禁嫖娼。但轩军划定的“军事禁区”的范围，远远超出了军营本身，整条新马大道及周边，都属于管制范围，因此，军营周围，是不可能有妓院之设的。

    同时，马厂、小站、塘沽这三地军营，距天津城都有相当一段距离，在缺乏足够的交通工具的情形下，仅周日一天假期，且要在晚上八点钟之前回到军营，往返一趟，实在是太紧张了。…

    轩军一切日常生活需求，皆可在军营中由后勤部门解决，不假外求，因此，周日放假，轩军士兵很少“进城”，多半都留在军营内或者在附近想法子消耗辰光。

    但士兵旺盛的生理需求并不会因此消失。

    不止一次，有士兵彼此爆菊被捉到现行，甚至还发生过强奸民女未遂的事情。强奸民女未遂的倒霉蛋查出来之后，自然被挂了绞架；但爆菊这回事儿，并无明文禁止，无法摆到台面上来处理，只好暗地严词警告，“再犯没收作案工具”云云，葫芦提了事。

    不止一次，有人建议，轩军应在军营周边，自设妓院，理由嘛，当然是既可解决士兵生理需求，又方便管理，包括卫生问题、安全问题。

    每次都被关卓凡否决了。

    这个时代，军人嫖娼，是非常普通和正常的事情；不同形式的军妓之设，亦是“自古以来”各国惯常之做法。比如中国，前汉武帝开始，便有“营妓”之设了。不少近现代国家军队，亦长期采取类似做法，以解决士兵的性需求。军妓这个东东，总要再过个一百年左右，才会彻底从世上消失。

    但是，关卓凡过不了自己那一关。他穿越而来的那个国家、那支军队，根本没有这个玩意儿的，照样打仗，照样打胜仗，因此，“不解决军人的性需求会影响军队的战斗力”的说法，他素来嗤之以鼻：扯什么JB犊子！

    不过，关卓凡并没有回避问题。他的解决之道，和他穿越而来的“那个国家的那支军队”，如出一辙：加强士兵的精神文化生活建设，开展丰富多彩的体育运动，填满他们的空余时间，给他们足够多的宣泄过剩精力的渠道。

    “精神文化生活建设”暂时按下不表，狮子会另文详述，先来说一说“丰富多彩的体育运动”。

    关卓凡的选择余地其实非常有限，此时——十九世纪六十年代，篮球、排球、乒乓球、羽毛球，都还没有发明出来；马球、板球、网球，这一类装逼的玩意儿，又不适合普通士兵参与，没有在军队中大规模推广的价值，数来数去，足球和橄榄球几乎是仅有的两个合适的选项了——

    第一，这两项运动，门槛低，参与面广，又确实是关卓凡所说的“力量、勇气、意志、速度”之运动、“顽强对抗精神、团队协作意识”之运动，非常适合在军队中做大规模的推广。

    第二，这两项运动，体系已基本成熟，规则神马的，和现代足球、现代橄榄球的区别已经不大。就是说，已经足够“科学”，已具备了足够多的训练技巧和手段——从技术上来说，具备了大规模推广的条件。

    嗯，其他的运动，比如篮球、排球、乒乓球、羽毛球，也许可以想想法子，提前把它们发明出来，不过，远水不解近渴，还是先着力推广足球和橄榄球好了。

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