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    惇王方面，对关、慈有染，深信不疑。所以，想当然地认为，“人同此心”，如果听到相关传言，母后皇太后自然也会相信的。

    这是一种强烈的自我心理暗示，在这种心理暗示的引导下，人是很容易走入认识的误区的。

    事实上，除了“老好人”和“糊里糊涂”这些模糊的印象外，这班人恐怕并不真正了解，慈安到底是一个什么样的人。

    慈安确实不算聪明，但关卓凡认为，她是一个有智慧的人。

    慈安的智慧在于，她清醒地认识到自己是不聪明的，并准确地判断出谁是真正的聪明人。在此基础上，她对真正的聪明人——慈禧、恭王、关卓凡，给予充分的、几乎是无条件的信任和支持，并自动“过滤”影响这种信任和支持的“负面信息”。

    拿男女私情说事，惇王不是首创，肃顺以前就玩过类似的把戏。

    为隔绝两宫和恭王，肃顺等“顾命八大臣”曾放出口风，说年轻叔嫂，要避嫌疑，不宜善听善见。“祺祥政变”之后，恭王当政，慈安主动当众对恭王说道：“六爷，国事为重，不要怕招怨，不要在小节上避嫌疑！”

    这个“小节”，指的就是“年轻叔嫂，不干不净”之类的风言风语——扫在里边的，不但有慈禧，还有她自己。

    事涉己身，慈安都没有真正在乎过，何况只及妹妹一人？

    说关卓凡和慈禧有私情，莫说慈安不见得会相信，就算她真的有所怀疑，也会把疑问深埋心底，努力压抑，不使之影响到自己对妹妹和关卓凡的信任和支持。因为，有些事，再怎么荒唐，在“国事”面前，也是“小节”。

    在这个意义上，慈安是真正的“大智若愚”。

    原时空，慈安支持嫡子，杀掉安德海，但对慈禧的施政，却从始至终，未加任何掣肘。由此足见慈安“拎得清”——凡事一码归一码，爱屋可以及乌，恨屋却不会及乌。

    本时空，在慈禧的私情上面，关卓凡相信，慈安一样是“拎得清”的。

    就是说，即使慈安真的相信，慈禧和关卓凡确有私情，她能够做出来的，最多是想法子“分开”关、慈两个，断绝他们的“不正常往来”，但对他们两人的地位、权力，不会给予任何削弱。不然，关、慈就没有法子做事情了。

    嗯，“国事为重”嘛。

    *(未完待续。。)R752


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