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    当时关卓凡的想法是，如果废除天皇，日本的政治，即由天皇、将军互耗的二元体制，变成将军**的一元体制，日本得以实行中央集权，则其走上近代化道路的最大障碍将被扫除，所以，万万不允。

    但现在关卓凡有了新的看法：即便没有了天皇，这个幕府愚弱至此，也绝对把握不住整个日本！

    周防大岛、小仓口两场败仗，幕府虚弱无能的底子暴露无遗，如果艺州口、石州口再败，幕府的最后一点威权，便会彻底烟消云散。这种情况下，假如没有天皇，中国又不插手，日本会变成什么样子？

    关卓凡的心跳加快了。

    长州藩、萨摩藩，随便那一家，都能凭一藩之力推翻幕府，可他们之间，绝对是谁也不服谁，谁也不会甘居谁之下。原来大伙儿上面有个天皇，呆在天皇下边，都没啥可说的，可天皇不在了呢？

    选总统？别逗了，“民选”这种东东，和日本人哪有一毛钱关系？

    所以，妥妥的战国啊。

    根本不需要俺推波助澜，三百大名自己就会杀得你死我活，直到再出现一个织田信长或者德川家康来。

    当然，不能真把织田信长或者德川家康弄出来，谁顶不住了就帮谁一把，这个过程拖得愈长愈好。

    火候终于差不多了，就主持“和平谈判”：别打了，别打了，呃，你们组成“邦联”吧，大伙儿主权独立，谁也别压谁一头，得空儿凑在一起开个会，联络一下感情，多好啊。

    什么？你不愿意？唉，强扭的瓜不甜，那就各过各的日子吧。不明白？就是一人一个国家，大伙儿都当国王，俺们通通承认——你们说，这不是皆大欢喜吗？

    关卓凡一边意yin得高兴，一边清醒地意识到：说来说去，最关键还是在“天皇”二字上。

    天皇作为日本最大的神官，虽然在现阶段没有任何的实质权力，但确实是日本的最大公约数，以及最牢靠的粘合剂。

    没了天皇，民族、国家观念还处在萌芽状态的日本，非分崩离析不可。

    有可能废除天皇吗？

    关卓凡略一深想，便不由颇为沮丧：几乎不可能。

    首先不能由中国人来做。除非像原时空的美国那样，打败并占领了整个日本。现在的中国，当然还没有这样的能力；而即便原时空的美国，也出于种种考量，没有废除天皇。

    幕府呢？更不可能了，德川将军自己不被人废除就烧高香了。

    有没有可能，因为某种“意外”，天皇和他的继承人“自然消亡”呢？

    现任天皇和他的第一顺位继承人“自然消亡”，理论上还是存在这个可能性的，但是——关卓凡在心里叹了口气，他还有第二、第三……第N个继承人啊。

    1889年的《皇室典范》出现之前，在皇位的继承问题上，日本皇室大概是全世界最没有“节操”的一家了。

    天皇自己没有儿子没有关系，随便从哪个皇族那儿抱一个过来当“养子”，将来就可以继承皇位了，犹如中国的“小宗”入继“大宗”。
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